Та же терминология – discussions, conversations, – используется сейчас и в обсуждении пресловутого письма интеллектуалов, опубликованного в Harper’s. (Что я думаю по поводу этого письма, я написал у Идельсонга, который письмом восхищается). Так вот в обсуждении полно отзывов типа "To the signatories I respect, I’m sure a productive conversation can be had in good faith, but you should probably look up some of the names next to you on this thing and school them first." Правильная дискуссия возможна только тогда, когда все участники с неправильными мнениями будут из нее удалены.
Month: July 2020
Cancel them all
Анти-расизм
(Сегодня я узнал)
Мнения, в том числе и мое, о полном безумии нынешней вакханалии, о вранье вроде "проекта 1619", об идиотизме разговоров про системный расизм и о прочих подобных вещах объясняются незнакомством с новейшими течениями теоретической мысли. Концепция системного расизма может представляться идиотской только в том случае, если понимать под расизмом предубеждение против людей другой расы. Мы про расизм по старинке так и думаем. Тем временем передовые мыслители на факультетах African-American Studies выковали совершенно другое понимание расизма. Лидером, символом и вообще олицетворением этой идеологии сейчас стал человек по имени Ibram X.Kendi, née Ibram Henry Rogers, доктор философии, профессор-историк и автор книг Stamped from the Beginning и How to be an Antiracist.
В его определении расизм – это "a marriage of racist policies and racist ideas that produces and normalizes racial inequities". Такое определение прекрасно тем, что очевидным образом ни хрена не определяет, поскольку закольцовано, и может быть применено к чему угодно безо всяких ограничений, что мы сейчас и наблюдаем. Бен Шапиро это определение понимает так: Racism is no longer to be defined as the belief that someone is inferior based on race. Instead, racism is to be defined as the belief that any group differences can be attributed to anything other than racism.
Лем в "Новой Космогонии" решил парадокс Ферми (если развитые инопланетные цивилизации существуют, почему мы не наблюдаем результатов их деятельности?) предположив, что мы ничего, кроме этих результатов, не наблюдаем. Мы в них живем, и все, доступное нашему наблюдению и анализу, это как раз эти результаты и есть. Кенди подходит к расизму таким же образом: вокруг и внутри нас нет ничего, кроме расизма. Расизм вездесущ и всепроникающ, все вокруг построено из расизма и на расизме, и словосочетание "системный расизм" даже не может описать всю глубину проблемы. Не-расистом быть невозможно. Единственный выход – восстать против системы и быть анти-расистом. То есть бороться с этими самыми "racist policies and racist ideas" – которыми может быть что угодно, в зависимости от текущих политических нужд дискурсмонгеров. Очень удобно. Расистом в такой парадигме можно при нужде назначить самого Барака Обаму, так что нечего удивляться сносу статуй всяких аболиционистов или Фредерика Дугласса. Система должна быть уничтожена полностью.
In “Stamped from the Beginning,” Kendi divided the racists into two kinds, segregationists and assimilationists. Historically, segregationists argued that black people were inherently defective or dangerous, and needed to be kept under control. Assimilationists sounded kinder: they often fought against black oppression, but they also argued that black people needed to change their behavior—their culture—in order to catch up to white people and assimilate into white society.
***
In his view, the pioneering black sociologist W. E. B. Du Bois was propping up racist ideas in 1897, when he condemned “the immorality, crime, and laziness among the Negroes.” So, too, was Barack Obama, when, as a Presidential candidate in 2008, he decried “the erosion of black families.” Although Obama noted that this erosion was partly due to “a lack of economic opportunity,” he also made an appeal to black self-reliance, saying that members of the African-American community needed to face “our own complicity in our condition.” Kendi saw statements like these as reflections of a persistent but delusional idea that something is wrong with black people. The only thing wrong, he maintained, was racism, and the country’s failure to confront and defeat it.
Bottom line – левые нашли отличную замену для давно устаревшей классовой борьбы. У них есть новые обиженные, от имени и на горбу которых можно опять устремиться к светлому будущему. Все это надо иметь в виду, читая и слушая про то, что вокруг происходит. И перспективы оценивать соответственно.
Лично я их оцениваю как крайне херовые. Это не вылечишь.