Давненько не видел я такого фанатизма по поводу компьютеров. С тех пор, как пару лет назад на маковском форуме околачивался. Да и то, там большинство народу были профессионалами и относились к компам как к инструменту.

Все-таки кое-кому эппловский дизайн всерьез сносит крышу. Хладнокровней как-то надо. Вот и у Другого та же картина, эмоции валом, брызги до потолка. Какой-то комплекс у эпплопоклонников развился, что ли, за то время, что маки сидели в своей пятипроцентной нише?

UPD: убил Полумрак флейм. Осталась только иллюстрация у soamo.

UPD: еще одна иллюстрация от zhgun.

Mirrored from Gears and Springs.

39742

Давненько не видел я такого фанатизма по поводу компьютеров. С тех пор, как пару лет назад на маковском форуме околачивался. Да и то, там большинство народу были профессионалами и относились к компам как к инструменту.

Все-таки кое-кому эппловский дизайн всерьез сносит крышу. Хладнокровней как-то надо. Вот и у Другого та же картина, эмоции валом, брызги до потолка. Какой-то комплекс у эпплопоклонников развился, что ли, за то время, что маки сидели в своей пятипроцентной нише?

UPD: убил Полумрак флейм. Осталась только иллюстрация у soamo.

UPD: еще одна иллюстрация от zhgun.


Опубликовано в Записках Часовщика. Комментировать можно и здесь, но лучше там.

Давненько не видел я такого фанатизма по поводу компьютеров. С тех пор, как пару лет назад на маковском форуме околачивался. Да и то, там большинство народу были профессионалами и относились к компам как к инструменту.

Все-таки кое-кому эппловский дизайн всерьез сносит крышу. Хладнокровней как-то надо. Вот и у Другого та же картина, эмоции валом, брызги до потолка. Какой-то комплекс у эпплопоклонников развился, что ли, за то время, что маки сидели в своей пятипроцентной нише?

UPD: убил Полумрак флейм. Осталась только иллюстрация у soamo.

UPD: еще одна иллюстрация от zhgun.

Неграмотный взгляд на “современное искусство”.

Попадаются на глаза иногда, особенно теперь, с появлением в ЖЖ Гельмана и картинок из его галереи, всякие произведения т.н.современного искусства. Пытаясь понять, что это такое и зачем, я читал разнообразные по этому поводу пояснения и поучения, натыкался на манифесты деятелей этого жанра и остался при убеждении, что работы эти по большей части самостоятельной ценности не имеют, а нужны они для привлечения внимания к каким-нибудь Очень Важным Идеям, причем эти Идеи формулируются авторами в прилагающихся текстах. Сами же работы выглядят, мягко говоря, удивительно; люди, покупающие эти работы, на мой взгляд, чем-то сродни коллекционерам рекламных плакатов или первых изданий комиксов.

Художники, конечно, испокон веку пользовались своим инструментарием для тех же целей, но как-то все-таки их работы сами по себе выражали, что требовалось, а не служили тривиальной эпатирующей рекламой. И текстов сопроводительных тем художникам не требовалось.

Не понимаю я этого и никогда уже не пойму. Мало того, адепты современного искусства, настаивающие на художественном значении подобных произведений, вызывают у меня стойкое ощущение, что меня пытаются обмануть древним методом из истории про голого короля.

Встречаются, впрочем, во множестве вещи, вполне имеющие в моих глазах эстетическую ценность. Как произведения декоративного искусства, украсить себе, например, жизнь в интерьере. Многие из них доставляют мне неподдельное удовольствие. По странному совпадению, их авторы никаких манифестов не пишут и не собираются, и звону вокруг них значительно меньше.

Mirrored from Gears and Springs.

Неграмотный взгляд на "современное искусство".

Попадаются на глаза иногда, особенно теперь, с появлением в ЖЖ Гельмана и картинок из его галереи, всякие произведения т.н.современного искусства. Пытаясь понять, что это такое и зачем, я читал разнообразные по этому поводу пояснения и поучения, натыкался на манифесты деятелей этого жанра и остался при убеждении, что работы эти по большей части самостоятельной ценности не имеют, а нужны они для привлечения внимания к каким-нибудь Очень Важным Идеям, причем эти Идеи формулируются авторами в прилагающихся текстах. Сами же работы выглядят, мягко говоря, удивительно; люди, покупающие эти работы, на мой взгляд, чем-то сродни коллекционерам рекламных плакатов или первых изданий комиксов.

Художники, конечно, испокон веку пользовались своим инструментарием для тех же целей, но как-то все-таки их работы сами по себе выражали, что требовалось, а не служили тривиальной эпатирующей рекламой. И текстов сопроводительных тем художникам не требовалось.

Не понимаю я этого и никогда уже не пойму. Мало того, адепты современного искусства, настаивающие на художественном значении подобных произведений, вызывают у меня стойкое ощущение, что меня пытаются обмануть древним методом из истории про голого короля.

Встречаются, впрочем, во множестве вещи, вполне имеющие в моих глазах эстетическую ценность. Как произведения декоративного искусства, украсить себе, например, жизнь в интерьере. Многие из них доставляют мне неподдельное удовольствие. По странному совпадению, их авторы никаких манифестов не пишут и не собираются, и звону вокруг них значительно меньше.


Опубликовано в Записках Часовщика. Комментировать можно и здесь, но лучше там.

Неграмотный взгляд на “современное искусство”.

Попадаются на глаза иногда, особенно теперь, с появлением в ЖЖ Гельмана и картинок из его галереи, всякие произведения т.н.современного искусства. Пытаясь понять, что это такое и зачем, я читал разнообразные по этому поводу пояснения и поучения, натыкался на манифесты деятелей этого жанра и остался при убеждении, что работы эти по большей части самостоятельной ценности не имеют, а нужны они для привлечения внимания к каким-нибудь Очень Важным Идеям, причем эти Идеи формулируются авторами в прилагающихся текстах. Сами же работы выглядят, мягко говоря, удивительно; люди, покупающие эти работы, на мой взгляд, чем-то сродни коллекционерам рекламных плакатов или первых изданий комиксов.

Художники, конечно, испокон веку пользовались своим инструментарием для тех же целей, но как-то все-таки их работы сами по себе выражали, что требовалось, а не служили тривиальной эпатирующей рекламой. И текстов сопроводительных тем художникам не требовалось.

Не понимаю я этого и никогда уже не пойму. Мало того, адепты современного искусства, настаивающие на художественном значении подобных произведений, вызывают у меня стойкое ощущение, что меня пытаются обмануть древним методом из истории про голого короля.

Встречаются, впрочем, во множестве вещи, вполне имеющие в моих глазах эстетическую ценность. Как произведения декоративного искусства, украсить себе, например, жизнь в интерьере. Многие из них доставляют мне неподдельное удовольствие. По странному совпадению, их авторы никаких манифестов не пишут и не собираются, и звону вокруг них значительно меньше.

По ссылке Пробежего заглянул посмотреть разговор про сказки.

По ходу дела они там объясняют друг другу, какая у сказок цель. Воспитывать, типа, добро и зло различать, etc.

Сдается мне, единственная у сказок оригинальная цель – это чтоб скучно не было долгими зимними вечерами при лучине. По причине отсутствия телевизора унд интернета. Все остальные интерпретации – прихотливые извивы сознания интеллектуалов, которым даже телевизор не помогает.

А вообще сказки в оригинале – вещь чрезвычайно жуткая.

Mirrored from Gears and Springs.

39382

По ссылке Пробежего заглянул посмотреть разговор про сказки.

По ходу дела они там объясняют друг другу, какая у сказок цель. Воспитывать, типа, добро и зло различать, etc.

Сдается мне, единственная у сказок оригинальная цель – это чтоб скучно не было долгими зимними вечерами при лучине. По причине отсутствия телевизора унд интернета. Все остальные интерпретации – прихотливые извивы сознания интеллектуалов, которым даже телевизор не помогает.

А вообще сказки в оригинале – вещь чрезвычайно жуткая.


Опубликовано в Записках Часовщика. Комментировать можно и здесь, но лучше там.

По ссылке Пробежего заглянул посмотреть разговор про сказки.

По ходу дела они там объясняют друг другу, какая у сказок цель. Воспитывать, типа, добро и зло различать, etc.

Сдается мне, единственная у сказок оригинальная цель – это чтоб скучно не было долгими зимними вечерами при лучине. По причине отсутствия телевизора унд интернета. Все остальные интерпретации – прихотливые извивы сознания интеллектуалов, которым даже телевизор не помогает.

А вообще сказки в оригинале – вещь чрезвычайно жуткая.