Tag: feminism

Феминистская гляциология

Glaciers, gender, and science

A feminist glaciology framework for global environmental change research

Abstract

Glaciers are key icons of climate change and global environmental change. However, the relationships among gender, science, and glaciers – particularly related to epistemological questions about the production of glaciological knowledge – remain understudied. This paper thus proposes a feminist glaciology framework with four key components: 1) knowledge producers; (2) gendered science and knowledge; (3) systems of scientific domination; and (4) alternative representations of glaciers. Merging feminist postcolonial science studies and feminist political ecology, the feminist glaciology framework generates robust analysis of gender, power, and epistemologies in dynamic social-ecological systems, thereby leading to more just and equitable science and human-ice interactions.

Хоть убей, не могу я больше сказать, развлекаются они так или это все for real. Ведущий автор вроде бы реален, действительно занимается именно вот этим вот в университете Орегона. То есть можно было бы в этом усмотреть сложный изысканный плевок в сторону ледовитых феминисток, но ведь хрен же его знает, может запросто быть и всерьез! вот в чем ужас-то.

UPD: Мало того, что это всерьез. Грант у этого ученого, естественно, федеральный, от National Science Foundation.

Mirrored from Gears and Springs.

Кто лучше?

Немецкие леваки-антифашисты из Rote Antifa внезапно прославились на весь мир одним постом в Фейсбуке с предложением обменять расистов на насильников, потому что насильники лучше:

Racists for Rapists

Пост уже потерли, но на него успела сослаться куча народу.

Не знаю, что это за девица, но во многих местах утверждают, что феминистка. Вполне может быть, я таких видел. У феминисток это называется “интерсекциональность” – когда надо защищать права сразу многих угнетенных групп, которые пересекаются между собой. Очень сложная наука, там хрен разберешься без серьезной теоретической подготовки – поди угадай, кто в данный момент угнетен больше и кому полагается приоритетная защита. Отсюда постоянные недоразумения, свары и прочие Oppression Olympics (где, кстати, женщины проигрывают с разгромным счетом). Радикальные феминистки интерсекциональность напрочь отрицают, настаивая, что феминизм должен защищать женщин, а на прочих угнетенных плевать, у них должны быть свои профессионалы-защитники. Резонная, на мой взгляд, позиция, а то получается, как вот в этом случае, немного странно.

UPD: мне тут пишут, что это фотошоп. Соглашусь, что вполне может быть и фотошоп. Абзац про интерсекциональность остается, впрочем, в силе.

Mirrored from Gears and Springs.

Сенаторы шутят

Сенатор МакКаскилл, соратница сенатора Гиллибранд по продвижению принципа Yes Means Yes на федеральный уровень, выступила в программе у Колберта с сообщением, что мужчинам надо бы заткнуться. Хотя бы по ряду вопросов. Женщин, мол, не интересуют их мнения.

Ни справа, ни (supposedly) посередине, ни слева (Feministing, Jezebel, Mother Jones) этот ее манифест не воспринимают как шутку.

Впечатление, что левые потеряли последние берега, крепнет у меня с каждым днем. Говорят, в шестьдесят восьмом примерно то же происходило, но я не уверен, что тогда это сумасшествие добралось до Сената, не говоря уж о Белом доме.

Mirrored from Gears and Springs.

Everywoman Weekly

Instapundit дал ссылку на чудесный текст.

Dear Jane,

I’ve been in such a state of perpetual turmoil ever since giving birth. My child, pronoun “they”, is now 3-years-old. I have been mired in a heinous state of chronic depression because “they” do not want to play with girl’s toys. It destroys me that “they” might be another white CIS male, and another future agent of the patriarchy.

<...>

Ariana, thank you for your touching letter. Truly the phrase, “a mother knows best”, has never been more appropriate than here. No one wants a white, CIS male child, and the people who pretend they do are merely deluding themselves. But do no fret. There is still time for your child to see the light of femininity.

Instapundit в этой рубрике обычно дает ссылки на вполне реальные вещи, но тут я немедленно заподозрил издевательство, вроде The Steam Engine That Couldn’t. Потом вспомнил, каких я видал настоящих феминисток, и решил, что это фальшивое письмо в редакцию, из тех, которые пишут сами себе тамошние сидельцы, чтобы написать на него ответ. Потом посмотрел, что это за сайт, и понял, что редакции там никакой нет. Сидит какая-нибудь мужская шовинистическая свинья, и глумится над самым святым. Отличный сайт, надо будет их в ленту внести. Комменты там выглядят так, как будто комментаторы все это восприняли всерьез; уж не знаю, настоящие ли там комментаторы или это все та же мужская шовинистическая свинья продолжает глумиться.

Интересно, кстати, что будет, если перевести это на русский и запузырить в какое-нибудь гнездо русскоязычных феминисток. Не перевести то есть, а переложить, потому что “мой муж, которое идентифицируется гендерно-нейтрально” у русскоязычной аудитории понимания не найдет, а все эти местоимения вроде Xe вообще хрен переведешь.

Mirrored from Gears and Springs.

Title IX, ссылка на память

Попался на глаза большой манифест борцов с университетскими изнасилованиями. В Конгрессе сейчас рассматривается республиканский законопроект, который должен по идее сильно прикрутить фитилек этой охоте на ведьм: университетам предполагается запретить всю эту инквизицию в тех случаях, если жертва не жалуется в полицию. Активисты против этого протестуют, и в манифесте внятно написано – почему. Причина простая: им очень мешает презумпция невиновности. Когда делом занимается полиция, результаты для активистов получаются неудовлетворительные, слишком мало обвиненных попадает в тюрьму. Потому что если полиция, то обвинение надо доказывать. Без доказательств никто дело в суд не понесет. А доказывать трудно, особенно если дело начато через полтора года после происшествия, например. Стало быть, решение – сделать так, чтобы доказывать ничего не надо было. Желательно – вообще ничего, даже preponderance of evidence не использовать. Выкатили обвинение, и привет, предполагаемый насильник без долгих разговоров выгоняется из университета с фатальной записью в личное дело. Problem solved. Полиция тут совершенно ни к чему. Как сказала Хиллари в недавней речи на эту тему, survivors have a right to be believed, чего тут расследовать. В сущности, то же самое, что у Black Lives Matter: люди требуют исключительных преференций в области закона для своей interest group. Это все уже достаточно хорошо известно и понятно, просто хороший текст, очень все открыто и откровенно изложено.

Ну и в дополнение к этому – университетов активистам мало. Те же порядки предлагается завести и в школах. Школы тоже получают федеральные деньги, и их тоже можно прижать с помощью Title IX.

Слегка напоминает известный мем русскоязычных жж-феминисток про маленьких насильников в песочницах.

Mirrored from Gears and Springs.

Светлое будущее

Ссылка на память.

– Will heterosexuality survive women’s liberation?

– It won’t, not unless men get their act together, have their power taken from them and behave themselves.

Интервью с радикальной феминисткой и политической лесбиянкой, очень познавательно. Среди прочего она написала книгу про геев и лесбиянок в UK: “examines the gay and lesbian movement in the uk and the ways in which being gay has increasingly come to be seen as a no longer a political and personal choice, but something that is biologically predetermined from birth”. То есть раньше геи и лесбиянки – это был политический выбор, а теперь, значит, это всего-навсего врожденная сексуальная ориентация. Ну и в самом интервью много итересного: кто такие политические лесбиянки, как уничтожить гендер и так далее.

“Because lets face it, we know we are right – we are learning all the time, and we change our minds on all kinds of strategic issue, but radical feminism is common sense.”

Mirrored from Gears and Springs.

Ну и шуточки у тебя, боцман

Несколько дней назад увидал в ленте текст из сообщества Феминизм под названием “Кунилингус в гетеросексе как мизогинная сексуальная практика”. Прочел, хмыкнул и пошел дальше; когда я только знакомился с феминизмом, подобные тексты меня очень впечатляли, я их складывал в папочку с наиболее яркими примерами феминистической мысли, потом как-то привык, впечатляться и складывать перестал. Тем более в этом тексте я ничего принципиально нового не обнаружил. В конце концов, по сравнению с концепцией любого секса как изнасилования это сущая ерунда и мягкотелый либерализм. На менее знакомую с дискурсом публику текст, однако, впечатление произвел немалое, его потащили по всяким фейсбукам, всякие выдающиеся фигуры вроде Крылова стали его цитировать, в общем, репутация русскоязычного феминизма понесла заметный урон, хотя, казалось бы, куда уж еще. Кое-где до сих пор ржут.

И тут авторка выступила с саморазоблачением. Оказывается, это был, как говорят на Лепре, икспиримент. Попытка троллинга, которая не удалась: стилизация оказалась слишком хороша, а безумие центральной идеи о мизогинизме куннилингуса вовсе не бросилось в глаза целевой аудитории. На Феминизме текст снискал немалое количество сочувственных и согласных комментов, там нашлись пострадавшие от куннилингуса, все было очень душевно, и тут вдруг опаньки. Этих комментов там больше нет, там теперь праведный гнев жертв патриархата, оскорбленных в лучших своих чувствах.

Авторка же обижается, что всякие феминистофобы принялись по обыкновению ржать, вместо того чтобы уважительно найти в тексте старательно замаскированные логические ошибки.

Даже не знаю, что и сказать по этому поводу. Кажется, мне их всех жалко.

Mirrored from Gears and Springs.

Старый скандал

Случайно наткнулся на историю, которая весьма меня впечатлила: рассказ женщины, Мойры Грейланд, оба родителя которой были гомосексуальны. То есть на самом деле би, поскольку они все-таки двух детей сделали, прежде чем разбежаться, но она их упорно называет гомосексуальными.

What they did to me is a matter of unfortunate public record: suffice to say that both parents wanted me to be gay and were horrifed at my being female. My mother molested me from ages 3-12. The first time I remember my father doing anything especially violent to me I was five. Yes he raped me. I don’t like to think about it.

Ее отец, Уолтер Брин, вел себя так, что просто вошел в историю: один из скандалов с ним даже получил собственное имя. Он был, насколько можно понять, не столько гомосексуалист, сколько педофил, но педофил универсальный, поскольку интересовался детьми любого пола. Происходило это все в чрезвычайно свободомыслящей среде, в фэндоме, в Беркли середины шестидесятых, и самое впечатляющее во всей истории – то, как эта среда реагировала на поведение Брина, который вел себя совершенно открыто. Все про него всё знали, но ограничивались тем, что, принимая его у себя, говорили детям запереться у себя в комнате, например. Или и этого не делали, позволяя Брину делать черт-те что. В какой-то момент один из соратников Брина по фэндому не выдержал, собрал кучу свидетельств вместе, разослал этот меморандум (вот уж где уместно trigger warning) по всему сообществу, и у Брина приключились неприятности в виде этого самого скандала по имени Breendoggle: его не пустили на конвент, выперли из фэндомной пресс-ассоциации, но последствий все это не имело практически никаких. Уже после этого он женился, причем его жена, звезда того же фэндома, известная писательница-фантастка, основательница организации под названием Center for Non-Traditional Religion, неоязычница и феминистка Marion Zimmer Bradley, тоже прекрасно все про него знала. У них было двое детей, и оба стали жертвами абьюза. Настоящие проблемы у Брина начались только в девяностом году, когда его дочери, наконец, поверили, плюс еще одно дело всплыло, и то он получил probation. Probation он немедленно нарушил, и сел в тюрьму, где и умер в девяносто третьем.

В этом деле много страшненьких деталей, которые полезны как напоминание и предупреждение. Например, о том, что при всех нынешних перегибах вроде истерики вокруг Title IX защита жертв изнасилования все-таки настоятельно необходима: там мельком упоминается, что родители некоторых жертв обращались все-таки в полицию, а там их посылали, поскольку раз в этом конкретном случае penetration не было, то и предмета для разговора нет. Или что родители вообще не хотели поднимать шум, справедливо подозревая, что все это отразится на детях дополнительным негативом, поскольку не было rape shield laws.

Грейланд винит во всем гомосексуальность родителей, которые исповедовали в этой области своеобразные взгляды: мол, все люди на самом деле гомосексуальны, только большинство под давлением общества не готово это признать и продемонстрировать. Мать давила на нее напрямую, уговаривая попробовать, а отец развел на этой почве целую философскую систему, рационализируя свои склонности. В результате Грейланд чрезвычайно свирепо настроена по отношению к гомосексуальным бракам, ни в какую врожденность гомосексуальности не верит, и считает, что детям в таких семьях не миновать импринтинга. Сама она, надо отметить, получилась гетеросексуальной, несмотря на все давление. Но со склонностью к BDSM и жесточайшей гомофобией, не абстрактной, а со ссылками на собственный опыт.

Брат Грейланд тоже дал коротенькое интервью. Он гораздо более сдержан, говорит только про мать, отца не упоминает вообще, и говорит не про гомосексуальность, а про феминизм матери.

CS: How do you feel about the way your mother’s been regarded by many as a feminist and/or neo-pagan icon?

MG: What she did is to tell stories; long and hard enough she would act them out. When women started approaching her saying stuff like “you saved my life; now I don’t have to kill myself”, she started wearing new faces around them and more and more of them would gather around her.

Some of them were so angry they treated me like I was a crime for daring to be male around her. Others would give me the deer in the headlights look then look away.

Еще один штрих: Брэдли активно общалась с Робертом Хайнлайном, и Хайнлайн в ходе Breendoggle немало ей и Брину сочувствовал. Там есть некоторые сомнения, мол, Хайнлайн вообще фэндом ценил невысоко, общения избегал, о ситуации мог знать только со слов Брэдли и так далее, но вообще-то любой человек, знакомый с творчеством Хайнлайна, знает, что его взгляды на сексуальность и ее социальные аспекты были никак не менее прогрессивными, чем взгляды Брэдли и Брина.

Поучительная, в общем, история. Во многих отношениях. Тут, понятно, большой соблазн удариться в обобщения, сделать из этого всего далеко идущие выводы, но черт ведь его знает, насколько эта история типична. Есть люди, которые уверены, что иначе и быть не может, что вся эта свобода от условностей, так красиво выглядящая у того же Хайнлайна, только к таким результатам и может привести. И есть люди, которые считают подобные истории прискорбным исключением из правил, возможным везде. Я принадлежу скорее ко второй категории, но забывать про то, что такие истории бывают, тоже не надо бы.

Mirrored from Gears and Springs.

Феминизм как черта характера

С большим интересом посмотрел опрос и последующие объяснения у caballo_marino: она по результатам беседы у yakov-a-jerkov задала своей аудитории (по понятным причинам почти исключительно женской) вопрос – когда, мол, они почувствовали сексуальное внимание к себе. Заинтересовал меня не столько опрос, сколько комментарии, где все комментирующие описывают это самое внимание как непрерывную травму. А также злятся на мужиков-козлов, которые этого не понимают, но считают, что девочкам такое внимание должно льстить. Картина из этих многочисленных комментариев получается настолько мрачная и безысходная, что прямо хоть вешайся, и главное – ничего с этим сделать нельзя. Существенная часть упомянутого внимания – “сальные взгляды”, то есть даже если мужики-козлы молчат и не распускают руки, они, сволочи, смотрят, и будут смотреть, потому что будут и всё, хоть ты убейся. Даже если их кастрировать поголовно. А девочки, значит, от этого страдают. Ну и с женщинами, которые проявляют агрессию по отношению к более юным потенциальным соперницам, – а это еще одна существенная часть того же внимания, – тоже ничего не поделаешь.

Очень я впечатлился этим тотальным ужасом, но потом подумал, что аудитория у caballo-marino весьма специфическая. Как она сама выражается – фильтрованная. Так ли дела обстоят за пределами этой аудитории – бог весть, тем более что даже туда затесалась одна представительница другого мироощущения: как она написала, положительное внимание она воспринимала как должное, а негативное – как проблему тех, кто это негативное внимание проявляет.

В свете этого мне, возможно, надо несколько откорректировать свои представления о воинствующих феминистках – не тех, которые бьются за равные права для женщин (ну или теперь, поскольку равные права давно есть, за привилегии), а тех, которые агитируют за сепарацию и прочие мизандрические крайности. Мне казалось, что взгляды большинства из них обусловлены травмами, полученными в личной жизни; в конце концов, они у себя в сообществах эти травмы обильно и с увлечением обсуждают. Оказывается, это может быть и без всяких травм, врожденное, так сказать. Вернее, когда травматичным становится даже такой опыт, который у других проходит незамеченным (привет от микроагрессий). Такой вот тип женщин, которых проявленное к ним внимание оскорбляет и унижает. Прямо с раннего детства. Аналогичный тип мужчин, кстати, тоже есть – это такие ребята, которые людей не понимают и боятся, и которым любое внимание кажется агрессией, реальной или хотя бы потенциальной. Социальная жизнь у таких мужчин протекает обычно довольно тяжело, поскольку приходится превентивно обороняться от всего белого света.

С другой стороны, не хотелось бы уподобляться некоторым завсегдатайкам феминистских сообществ и претендовать на понимание подобных тонкостей восприятия жизни противоположным полом. В конце концов, девочкой я никогда не был. Может быть, они ВСЕ так чувствуют, за редчайшими исключениями, а все обратные примеры, виденные мной во множестве – просто защитная мимикрия. Хотя наиболее реалистичный вариант, насколько я понимаю, должен быть такой – от проявленного внимания бывает противно, бывает лестно, бывает пофиг, смотря кто внимание проявляет, как проявляет, какое при этом у тебя настроение, ну и так далее. А уж как это все потом в целом вспоминается, какие воспоминания фильтруются, а какие остаются навсегда – это как повезет. Интересно было бы посмотреть результаты подобного опроса, проведенного не среди русскоязычных жж-феминисток, а в более репрезентативной аудитории.

UPD: Продолжение банкета у yakov-a-jerkov, где Яков демонстрирует, что для него вопрос “с какого возраста вы почувствовали, что в глазах окружающих мужчин вы уже не ребенок? Когда стали ощущать их “взрослый” интерес – в любой форме?” эквивалентен вопросу “евреям о том, в каком возрасте они впервые почувствовали негативное отношение к себе, вызванное их национальностью”. По-моему, вот эта аналогия, где “интерес в любой форме” равен “негативному отношению”, ситуацию проясняет полностью: “они так видят”. Молодец Яков, хоть и не феминистка, спасибо ему большое. Ну и спасибо тем комментаторам, которые продемонстрировали, что видят так не все, QED.

Mirrored from Gears and Springs.